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2013年1月17日 星期四

你怎麼看權威的那件白袍?

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昨天的文章 上課問問題真的很重要嗎 有一位朋友的回應講到,其實我們不發問,是因為服從權威的傳統所帶來的後遺症。今天就來談談這個主題,也就是「權威」這件事情。在這裡推薦大家一本書,叫做不服從的創新,整體來說也是在講如何面對「權威」,走出一條創新的路。

受爭議的的米爾格倫實驗

講到權威,不得不提一個很著名的心理學實驗 - 米爾格倫實驗。這是一個舉世聞名的實驗,實驗的目的,是希望實驗結果能夠說明:幫納粹殺人的那些追隨者,到底是單純的服從命令?還是出自自己的意願呢?

實驗是這樣的,實驗的名稱以「體罰對於學習行為的效用」來招募志願者,而參加實驗的志願者可以得到一定的報酬。志願者被告知,參加實驗的人隨機分成兩組,一組擔任「老師」,一組擔任「學生」。但實際上,所有的志願者都是扮演「老師」的角色,而所有「學生」的角色都是由實驗人員扮演的。

老師跟學生會被分配到隔著一面牆的兩個房間裡。志願者被告知,這兩個房間中連結著電擊器。只要學生回答錯誤,「老師」就要控制電擊器電擊「學生」。實驗開始,學生要回答老師的問題,只要回答錯誤,就施予電擊,並且逐次加重伏特。但實際上,電擊器根本不存在。

對於志願者所扮演的「老師」而言,當他加重電流的時候,就會聽到牆壁的那一端傳來「學生」的哀號聲。隨著電流加大,哀號聲也越來越駭人。等到電壓達到300V的時候,牆壁那一端就不會有任何反應,也不會回答問題。但實際上,並沒有電流,「學生」則是由專業的演員所扮演的,與實驗人員是一夥的。

在志願者的旁邊,會有一個穿白袍的實驗人員,指示志願者調高伏特。當志願者表明想要退出時,實驗人員會用冷峻的語氣指示他繼續,並且告訴他他不需負任何責任。當慫恿他四次而志願者仍然堅持要退出的話,則可以退出。

結果是,沒有一個人在達到300V前堅持退出。

你怎麼看那件白袍

這個白袍的實驗人員就象徵著「權威」,而我們對於權威,總是服從。這個權威,可以是任何領域的,可以是老師、可以是部長、可以是主任、可以是經理。在所謂的「社經地位」比較高的人,我們都一概認為那是一個權威。我們總覺得,至少他是在某些領域有了專長、有了比自己多很多的經驗,才能夠到達這樣的地位,所以願意服從他所說的話。

然而,正義呢?真理呢?甚至連那些經驗、專長,都可能是假冒的、虛偽的,就像那個誰都可以穿上的白袍一樣。然而,世界上沒有絕對的真理,這裡並不是要告訴大家我們應該要「對抗權威」,反之,我覺得我們應該要做的是「平視權威」。

平視權威 所以能不以人斷言

平視權威,也就是在心中去掉對於權威的恐懼、服從,而是以一個平等的角度視之。當我們把自己的地位提到跟權威等高的時候(用想像的就可以了),我們就有辦法在那個高度來思考,究竟這個權威說的話有沒有道理?究竟這個權威所做的事情背後的動機是什麼?目的又是什麼?他是被情勢所迫還是出於私心?

在這樣的態度下,獨立思考的精神很快就能夠被發揮出來。所謂「不以人廢言」,用在權威的身上也可以是「不以人斷言」。判斷一件事的對錯與否,不應該是因為他擁有權威身分、地位、背景,(甚至只是因為他講話比較大聲)而是就事情本身來做探究跟討論。

我承認,在國中的時候,我也因為一個數學題目跟老師爭的面紅耳赤,最後雖然不了了之,可是過程中我可以強烈地感受到老師想要展現他的權威來說服我。在這樣的教育環境下,不可否認的,很多學生的想法會被權威的管理方式給箝制,這也是創意思考遲遲無法在校園裡見到的原因之一。

如何我們想要培養出獨立思考、有自己主見的學生,那麼就要時時檢視自己,是不是也有些時候,用了權威的態度來對待別人,或是總是把某些人當成權威來服從,如果我們如此做了,那麼還要要求別人要獨立思考,那麼根本就是緣木求魚。


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2012年12月19日 星期三

是的, 我們都可以改變世界, so what?

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圖片來源: http://www.highexistence.com/how-we-can-actually-change-the-world-pt-33/
最近在推廣創致概念的同時,也遇到了一些團隊跟網路上的組織,也都是打著「改變世界」為號招,希望激起大家心中想要為社會服務的熱忱,運用自身的影響力,幫助身邊的人做一些事情,或是為環境做一些事情。

是的,標題下的很聳動,so what? 直譯過來是「那又怎樣?」想改變世界的人不計其數,NGO、NPO、基金會,甚至每個企業也都在他們的宗旨裡面大剌剌的寫著「透過XXX的方式來改變世界」。當然,我們也不例外,你在讀這篇文章的同時,右邊的側欄就大剌剌的寫著「透過創意教育來改變世界」。我們都想改變這個世界,而年輕氣盛如我們,對這種充滿夢想、雄心壯志還有無限可能性的詞語更是完全沒有抵抗力。

但是,重點還是,so what?


So, What?

這句話應該這樣翻:「所以,『什麼』是你想要改變的呢?」大學的時候,因緣際會下參加了AIESEC這個全世界最大的學生組織,在不超過半年的時間,就被唬的一愣一愣的。這個組織不斷地告訴我「改變世界」的重要性,讓我也覺得似乎自己是有能力可以改變的。是阿,讀到了成大,有了一些經驗跟知識,或許我能夠做些什麼吧。可是,改變什麼呢?

正在思考之際,「創誌社」成立了,我把這個概念帶進了社團,想要每一期放一個改變世界的方式,讓讀者能夠去實踐,真正發揮自己的影響力給這個世界。畢竟再怎麼說,能讀到大學,許多學生相對來說都是很聰明的,也比較多空閒的時間能夠投入這些事務。但是,要鼓吹讀者改變什麼呢?

想了許久,未果,「創誌社」就倒了。接下來的一年,這個問題仍然深深地困擾著我以及夥伴們。環保或許是個選項,貧窮可能也應該要被解決,政治仍然紛亂,而文化認同遙遙無期。需要被改變的事情實在是太多太多,而我們的經驗跟能力卻又不足以囊括所有的事情。總得挑一個做吧?挑什麼呢?

找不到解答的時候,要問問題目是什麼?

那段時間,我們看見了沈芯菱的演講。她是一個從小就開始實踐夢想的社會公益家,因為看見了身旁的農產品滯銷問題,讓他有了幫忙推銷的想法。又再一步,她看見了身旁貧童的教育問題,所以有了安安免費學習網。在她身上,我們不只看到了實踐夢想的力量與精神,更看見了該如何選擇問題。作家安東尼.傑(Antony Jay)說:

沒創意的頭腦可以看出錯的答案,但需要有創意的頭腦才能看出錯的題目。

我們一直都在尋找改變世界的答案,我們只知道我們所找的答案都不是我們要的,然而卻不知道問題到底出在哪裡。一直到聽了沈芯菱的演講,看了賴聲川的創意學,我們才發現,原來我們的題目本身就有問題,所以才會找不到答案。

不要被熱血沖昏頭

我們以為,找到一個改變世界的方式並且去執行,是我們的題目。但是我們錯了,這個題目乍看之下非常熱血、激勵人心,但是真正要開始做的時候,卻常常陷入了找不到方式的窘境。不知不覺,就會掉入隨便挑一個項目,然後進去攪和一番,卻不曾真正對那個問題深入研究,探討,做長期的追蹤並且試著去解決的陷阱。

真正的題目應該是:找到一個我們真正關心的問題,並且試著去解決它。每個人的生活背景不同,生活經歷不同,感受力不同,會看見不同面相的社會問題。我們不必期待所有的問題都有人解決,如果每個人最關心的問題能夠試著去解決,那已經快接近世界大同了。當然,這是建立在能夠感受這個世界,關心這個世界,思考這個世界的前提下。

所以對我們來說,缺乏創意思考與教育僵化,是我們最關心的問題。再者,如果能夠解決這個問題,我們所影響的人也會擁有解決問題的能力,便能夠產生連鎖效應,改變更多的人。

這是我們出給自己的題目。我想,每個人都可以給自己一個題目,一個你要用上一輩子的大半時間來解的題目。但在解題之前,請先花點時間好好想一想,題目是什麼。
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